佛前供水果,这3条禁忌,一定要知道 [复制链接]

我们经常去寺院会发现，寺院里佛菩萨圣像前总是供奉着各种各样的物品，比如鲜花、水果、灯油、香支、大悲水，以及斋食，等等。为什么要供这些东西？供这些东西，佛菩萨会食用吗？相信很多人有此疑惑。其实，佛前所供物品，是为了培养众生的布施心，以此修养功德。所供物品，佛菩萨是不会食用的，所以我们不要妄想着以此与佛菩萨做交易，而得到佛菩萨的额外加持，这是妄想，也是迷信。

不论我们供养什么，重在于发心，心地善良慈悲，哪怕不供养任何东西，也无碍，只要用心恭敬，皆功不唐捐。有些人信佛信的很迷信，看到佛前所供物品有些减损，就误认为是佛菩萨食用了，觉得是自己的诚心感动了佛菩萨，佛菩萨食用了他的东西，就会保佑他，这是迷信思想。凡所供之物有破损，多是自然显现，我们不可着相和贪着妄想而迷失自我。

我们佛前上供，只是佛门里一种修福修慧的一种善巧方便法，是供大众修行的法门，切莫功利化。每一种供品都代表着一定的法义，意在提醒大众精进修行，不退转菩提心。比如佛前供水，水代表平和、清净、不争，代表修行人内心的一种境界，人心越净，则智慧生。供灯，灯照破世间无明黑暗，佛前点灯、功德无量。佛前供香，乃“戒定慧”之香，香支一燃、法界蒙熏，一切众生皆得利益。那么，佛前供果又有何意和注意事项呢？佛前供水果，这3条“禁忌”，一定要知道！

一、所供水果不可有腐烂的“坏果”

佛前供花果，花代表善因、果代表善果，花开结果，善因结善果，告诫众生善恶有报、敬畏因果。因为佛前所供水果有着“因果”之意，意在警醒大众“诸恶莫作，众善奉行”，所以，一定要保证水果的质量，不要有腐烂变质的情况发生。

另外，很多人信仰佛教，是信佛学佛，而后想要成就如佛一样圆满殊胜的果位，脱离六道、不住轮回。这就要下很大功夫，要经历很多磨难，而圆满的水果有着圆满果位之意，对修行人来说是吉祥表法，利于大众修行。再者，以坏果供佛，也是对佛菩萨的不恭敬，功德也就漏了。

二、供佛的水果品种有讲究

劝大家选择供品的时候，不要选择带有异味或刺激性气味的水果，那样对三宝、对大众都是不利的，比如最具代表性的：榴莲。榴莲这种水果对于一般大众来说，既不实惠也难以受用，最好不要选。一般我们在佛前所供水果，比如苹果、香蕉、橘子、橙子、梨、葡萄、西瓜，等等，都是平价水果，又自身带有清香气味，是供品的绝佳选择。

有人问，梨是否可以拿来上供？认为民间有种说法，“梨”的谐音同“离”，有“分离”的不吉祥之意。这点大家就误解了，“梨”并非不好的寓意，相反，它在佛门里有着“离苦得乐”的表法，是吉祥的，并无任何禁忌，可放心上供。

三、需要清洗的水果，清洗干净再上供

有些信众非常粗心大意，水果表皮明显有污垢泥土，却不清洗，就着急上供，这样是不好的，表法不清净，对于前来礼佛修行的人来说，也难以生出法喜清净心，于自己而言，也难以积攒功德。自己的心不清净，供养再多也无益。“佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益”，既然发心布施供养，就要做好、做细致，不要粗枝大叶、草草应付。把水果清洗干净再上供，也表明自己内心的敞亮和清净，这才是一种真实受益。

水果傍晚撤供后，可自己食用或分享给他人，都是有益的福果。然后将果盘清洗干净收回，切记不要将空盘置于佛前，会有失恭敬。

以上就是佛前供果的简单介绍，愿大众受益。感恩阅读与分享，祝您吉祥。南无阿弥陀佛。